一、

这个主题源自于我对1802-1803年《意大利共和国民法典草案》的起草者阿尔博特?德?希摩尼【Alberto De Simoni, 以下简称德·希摩尼】关于法典、法官和学说相互关系的论述的思考。《意大利共和国民法典草案》是一部曾被誉为《法国民法典》姐妹篇，并适用于意大利北部地区的民法典草案。在此，我想阐述一下我的思考。

法国大革命把法典化作为众多政治—法律任务的核心。最初的三个草案（1793年、1794年和1796年的冈巴塞雷斯草案）是在一种对法学家充满敌意的氛围中制定的。草案一方面旨在让所有的公民都能了解、知晓法律，并透过民法典来了解自己的权利，使民法典成为所有公民行使自己权利的向导；另一方面则旨在把所谓的法学家群体排除出去。依据上述三个草案，法官只能是「法律的口舌」。然而，这些草案并不成功，因为这样的法案无助于解决不断出现的矛盾和纠纷。1800年，法国组建了由波塔利斯（Portalis）领衔的立法委员会，该委员会采纳了波蒂埃（Pothier）对罗马法原始文献「批判性」解读的成果以及一些学者的教科书，再次确认了大革命中制定的法律对中世纪某些制度的废止，并在此基础上起草了一部民法典草案。1803年至1804年，该法典草案经过多次审读后，以36部法律的形式被分别通过，其后又在1804年被汇集起来以民法典的形式颁行。此后，该民法典与其他法典一起，构成了一套「法典体系」。由于这些法典具有较高的立法水平，又与罗马法有着密切的渊源，它们很快被意大利所广泛接受。事实上，这种接受甚至可以追溯到初始阶段，在1798年至1799年罗马共和国收到的一部从法国寄来的民法典草案──即法国人多努（P.Daunou）起草的民法典草案[1]──中，就可以找到这种痕迹。对此，我无意展开，我更愿意谈一谈意大利独立成熟的民法典制定经验。

随着法国大革命和拿破仑影响的扩大，意大利北部于1797年创建了阿尔卑斯共和国，后于1802年转变成意大利共和国，并由拿破仑担任总统，直至1805年。其后，该共和国于1805年又转变为意大利王国，直至1814年。[2]

早在阿尔卑斯共和国时期，人们就发起了一场有关法典化的争论。之后在1802年，刚成立不久的意大利共和国司法部部长就委任阿尔博特?德?希摩尼(De Simoni)[A1] 起草一部民法典草案。

二、

阿尔博特?德?希摩尼(De Simoni)曾在奥地利茵斯布鲁克（Innsbruck）大学学习法律，之后又在（今天的）意大利伦巴第大区的一个小城市当任律师。与此同时，他还研究了「潘德克顿的现代运用」学派和以普芬道夫（Pufendorff）[3]、寇切斯（Cocceius）[4]、海奈克希乌斯（Heineccius）[5]为代表的自然法学派的学说，以及意大利的传统习惯（Mos italicus）。因此其受到意大利法学和欧洲法学的滋养。随后，出于政治原因其迁居到米兰，在那里，他的才华很快就受到赏识。他接受委托并编订了一部民法典草案。他还在草案的正文之前写了一个草案说明，以介绍法典的基本构想。这份民法典草案被托斯卡纳的一位法学家斯诺里尼（Signorini）看到，并就该草案做了论述。之后编纂了该草案的第二稿。然而，1805年意大利共和国转变为以拿破仑为国王的王国。与此同时，如前所述，1804年法国通过了《拿破仑民法典》，而且该法典在1806年被意大利王国所接受。由于以上种种政治原因，阿尔博特?德?希摩尼(De Simoni)的民法典草案最终被束之高阁。

[1]   该民法典草案沿用了冈巴塞雷斯1796年民法典草案的路径，具体情况参见：Projetdu Code civil de la Republique romaine (1798), edito da Filippo Ranieri,Francoforte/M., 1976.

[2]     这段历史的过程较为复杂，但并非我们讨论的重点，因此在此我无意就此展开。

[3]   塞缪尔?普芬道夫（1632-1694），代表作为8卷本《论自然法和万民法》（De iure naturae et gentium libri octo）。

[4]   塞缪尔?寇切斯（1679-1755），第一部普鲁士法典草案（CorpusIuris Federicianum del, 1749-1751）的作者，并因此而享有盛誉，然而该草案并未全部完成，并被腓特烈二世驳回，驳回的理由是该草案过于偏重罗马法。

[5]   约?歌?海奈克希乌斯（1681-1741），以其哲学著作而出名，特别是《按照〈民法大全〉次序叙述的民法原理便览》（Elementaiuris civilis secundum ordinem Institutionum），该书被译为149种语言的版本。

（全文请阅读费安玲主编《学说汇纂》第六卷第141页至149页）

电子版编辑：王绵